[Supermarket ASURANSI] " Apalah arti sebuah nama" (William Shakespeare)

Manli Liekhadhamma mengirimkan sesuatu di Supermarket ASURANSI Manli Liekhadhamma 22 Februari 23:24 " Apalah arti sebuah nama" (William Shakespeare) Nama itu sangat berarti................ Nama itu sangat berperan ............. Bila sebelumnya kita tak mengenal siapa dan apa dia, maka Nama bisa menjadi pengarah pilihan............. Ada eksperimen prilaku , di-skenario-kan seorang Gadis Kota diharuskan memilih pacar di antara 2 Nama dan diharuskan menjalani penjajakan (nge-date) masing2 selama 1 bulan. Bulan pertama bersama cowok pemilik nama pertama yang dia pilih. Lalu 1 bulan berikutnya, nge-date dengan cowok pemilik nama kedua. Bila diharuskan memilih random berdasar nama, siapakah yang yang menjadi pilihan prioritas pertamanya : si JOHAN atau si JONO ?? Hasilnya : Si Gadis memilih JOHAN. (Pembuktian NAMA itu sangat berperan dalam memilih). Bulan Pertama, dijalani masa-masa pacaran dengan Johan. Segala plus minus dicatatnya. Bulan Kedua, dijalani masa-masa pacaran dengan Jono. Segala plus minus dicatatnya. Akhir eksperimen, didapat hasil, si Gadis menjatuhkan pilihan final pada si Jono. (Pembuktian bahwa orientasi pilihan berdasar NAMA akan pupus dengan faktor Kualitas Isi. CONTENT (kualitas isi) lebih penting drpd CASING (Nama). Eksperimen lainnya di tahun 2012 : 1000 orang di Amerika dijadikan sampling metode penelitian dan pengujian prilaku dalam memilih handphone dgn produk luncuran terkini. Handphone yang diajukan untuk dipilih : NOKIA (produk Eropa) dan SAMSUNG (produk Asia / Korea). Dari segi NAMA/ Branding : 80% memilih Nokia , 20% memilih Samsung. Dari segi Fitur Benefit : 90% memilih Samsung, 10 % memilih Nokia. Dan pada tahap akhir , setiap kontestan yang diuji wajib memilih produk yang akan dibeli : Nokia atau Samsung ???? Surprise to know : 92% memilih Samsung. Ini pembuktian lagi , bahwa NAMA akan berperan pada saat awal memilih (bila belum mengenal manfaat/kualitas produk). Ketika sdh mengetahui dan menguji manfaat suatu produk, MANFAAT PRODUK lebih dominan daripada sekedar faktor NAMA semata. Dalam dunia asuransi , bagaimana ?????? Lihat Kiriman Ini di Facebook · Sunting Pengaturan Email · Balas email ini untuk menambahkan komentar.

[BISNIS ASURANSI] " Apalah arti sebuah nama" (William Shakespeare)

Manli Liekhadhamma mengirimkan sesuatu di BISNIS ASURANSI Manli Liekhadhamma 22 Februari 23:22 " Apalah arti sebuah nama" (William Shakespeare) Nama itu sangat berarti................ Nama itu sangat berperan ............. Bila sebelumnya kita tak mengenal siapa dan apa dia, maka Nama bisa menjadi pengarah pilihan............. Ada eksperimen prilaku , di-skenario-kan seorang Gadis Kota diharuskan memilih pacar di antara 2 Nama dan diharuskan menjalani penjajakan (nge-date) masing2 selama 1 bulan. Bulan pertama bersama cowok pemilik nama pertama yang dia pilih. Lalu 1 bulan berikutnya, nge-date dengan cowok pemilik nama kedua. Bila diharuskan memilih random berdasar nama, siapakah yang yang menjadi pilihan prioritas pertamanya : si JOHAN atau si JONO ?? Hasilnya : Si Gadis memilih JOHAN. (Pembuktian NAMA itu sangat berperan dalam memilih). Bulan Pertama, dijalani masa-masa pacaran dengan Johan. Segala plus minus dicatatnya. Bulan Kedua, dijalani masa-masa pacaran dengan Jono. Segala plus minus dicatatnya. Akhir eksperimen, didapat hasil, si Gadis menjatuhkan pilihan final pada si Jono. (Pembuktian bahwa orientasi pilihan berdasar NAMA akan pupus dengan faktor Kualitas Isi. CONTENT (kualitas isi) lebih penting drpd CASING (Nama). Eksperimen lainnya di tahun 2012 : 1000 orang di Amerika dijadikan sampling metode penelitian dan pengujian prilaku dalam memilih handphone dgn produk luncuran terkini. Handphone yang diajukan untuk dipilih : NOKIA (produk Eropa) dan SAMSUNG (produk Asia / Korea). Dari segi NAMA/ Branding : 80% memilih Nokia , 20% memilih Samsung. Dari segi Fitur Benefit : 90% memilih Samsung, 10 % memilih Nokia. Dan pada tahap akhir , setiap kontestan yang diuji wajib memilih produk yang akan dibeli : Nokia atau Samsung ???? Surprise to know : 92% memilih Samsung. Ini pembuktian lagi , bahwa NAMA akan berperan pada saat awal memilih (bila belum mengenal manfaat/kualitas produk). Ketika sdh mengetahui dan menguji manfaat suatu produk, MANFAAT PRODUK lebih dominan daripada sekedar faktor NAMA semata. Dalam dunia asuransi , bagaimana ?????? Lihat Kiriman Ini di Facebook · Sunting Pengaturan Email · Balas email ini untuk menambahkan komentar.

[SAHABAT BERBAGI] MALMING BERSAMA KAHENZA

Kahenza Ithu Echa mengirimkan sesuatu di SAHABAT BERBAGI Kahenza Ithu Echa 22 Februari 22:08 MALMING BERSAMA KAHENZA SILAHKAN TAG NAMA : Kahenza Ithu Echa Atau Kahenza Ithu Echa Part II JIKA SAHABAT MELIHAT/MENGETAHUI PELANGGARAN ATAS KOMITMEN KITA. BEBAS BERETIKA, SOPAN, NO SARA, DAN NO PORNOGRAFI NAMA - NAMA AKUN TERBLOKIR (22-02-2014; 22:00 WIB) Akku arek Deltras Gespy Toni Toni Aisyy Celliana Neng Siti Aiisyah Erna Wati Hanjeut Hana Anita Zahira Risa Putry Andy Syahpoetra Ratih Lavigne Chyndi Aurora Dol Rohim Celalu Setia Mondi Rufa Dian Pratama Hendrik Cacing Rolika Shope Fahmi The'forever Adesse Adhi C'murangkalihh SEMOGA INI MENJADI PELAJARAN BERHARGA BAGI KITA SEMUA. Lihat Kiriman Ini di Facebook · Sunting Pengaturan Email · Balas email ini untuk menambahkan komentar.

[Supermarket ASURANSI] Lebih baik ribet bayar premi asuransi ketimbang...

Manli Liekhadhamma mengirimkan sesuatu di Supermarket ASURANSI Manli Liekhadhamma 22 Februari 20:43 Lebih baik ribet bayar premi asuransi ketimbang ribet saat bayar biaya berobat dari kocek pribadi. Lebih baik gesek kartu kredit buat cicilan premi, drpd gesek kartu kredit buat bayar biaya berobat Lihat Kiriman Ini di Facebook · Sunting Pengaturan Email · Balas email ini untuk menambahkan komentar.

[SAHABAT BERBAGI] CURHATAN KAHENZA

Kahenza Ithu Echa mengirimkan sesuatu di SAHABAT BERBAGI Kahenza Ithu Echa 22 Februari 20:34 CURHATAN KAHENZA Sebelumnya aku mhon maaf sebesar-besarnya buat sahabat"ku karna belum mampu membalas semua INBOX. Sebenarnya aku sudah berusaha tuk menjadi orang yg tidak sombong, belajar menjadi ramah, dan belajar tuk bsa menjadi sahabat yg baik. Tetapi apalah daya, jika Connectionku terbatas, ada tanggungjawab yg lbih besar yg harus aku emban, mulai mensortir posting, melakukan proses penindakan pelanggaran/Blokir, koordinasi dngan Tim Admin, menyeleksi permntaan pertmanan, ataupun tanggungjawab di Group lainnya. Aku harap Sahabat"ku mengerti kan kesulitanku .. Terima Kasih. Met Malam Minggu :) Lihat Kiriman Ini di Facebook · Sunting Pengaturan Email · Balas email ini untuk menambahkan komentar.

Kalau Ada yang Mengaku Melihat Hilal Perlu Diragukan

Jakarta (SI Online) - Sidang Itsbat yang digelar di Kementerian Agama jalan Thamrin, Senin (8/7) kemarin terlihat adem ayem saja tanpa disertai perdebatan yang memanas. Sebab Muhammadiyah sebagai satu-satunya ormas Islam yang jauh-jauh hari sudah menetapkan awal Ramadhan jatuh pada Selasa (9/7) menolak untuk hadir meski diundang secara resmi. Akhirnya Menag Suryadharma Ali dengan dukungan ormas-ormas Islam lainnya memutuskan awal Ramadhan jatuh pada Rabu (10/7).
 
Dua ahli astronomi yakni Prof Dr Thomas Djamaluddin (LAPAN) dan Dr Cecep (Planetarium) kepada Suara Islam Online sudah menegaskan, kalau ada yang mengaku melihat bulan (hilal) pada Senin (8/7) ini jelas pengakuannya perlu diragukan. Sebab secara ilmu astronomi, jelas tidak mungkin hilal bisa dilihat dengan teklescope apalagi mata telanjang.
 
Jadi sesungguhnya perbedaan keduanya bukan pada metode hisab atau rukyat, tetapi pada kriteria dan batasannya berbeda, sehingga hasilnya juga berbeda. Muhammadiyah menggunakan wujudul hilal dan batasan ketinggian hilal minimal diatas 0 drajad, sedangkan pemerintah menggunakan imkanu rukyat dan batasannya ketinggian hilal minimal 2 derajat.
 
"Kalau ada yang mengaku melihat bulan jelas pengauannya perlu diragukan, sebab posisi ketinggian bulan hanya 0,5 derajat, padahal batasannya 2 derajat. Sehingga menurut perhitungan astronomi 1 Ramadhan jatuh hari Rabu (10/7) sehingga Syaban digenapkan menjadi 30 hari," ungkap Thomas Djamaluddin.
 
Sementara Cecep menegaskan, hilal terbenam terlebih dahulu dari matahari dan ketinggian hilal kurang dari 0,5 derajat. "Hilal mustahil untuk dilihat, sebab ketinggiannya kurang dari 0,5 derajat diatas ufuk dan cahaya matahari lebih kuat 25,5 juta kali cahaya bulan," ungkap Cecep.
 
Karena pemerintah melalui Menag sudah memutuskan 1 Ramadhan jatuh pada Rabu (10/7), maka diperkirakan 1 Syawal juga berpotensi berbeda antara Muhammadiyah dengan pemerintah. Diperkirakan Muhammadiyah akan memutuskan 1 Syawal (Hari Raya Idul Fitri) pada Kamis (8/8) dimana puasanya selama 30 hari sebab bulan Syaban versi Muhammadiyah hanya 29 hari.
 
Sedangkan pemerintah diperkirakan akan memutuskan 1 Syawal  pada Jum'at (9/8) kalau puasanya 30 hari karena bulan Syaban versi pemerintah 30 hari. Tetapi kalau puasanya pemerintah hanya 29 hari, maka diperkirakan 1 Syawal akan sama dengan Muhammadyah yakni jatuh pada Kamis (8/8). 

Rep: Abdul Halim
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Bangun Budaya Bernalar sejak Dini

Bekal utama yang diperlukan agar anak-anak mampu bersaing dalam dunia yang terus bergerak maju dan mengglobal adalah kemampuan berpikir logis. Namun, pendidikan di Indonesia justru cenderung mengabaikan kemampuan bernalar itu.

"Bangsa yang maju adalah bangsa yang memiliki kemampuan berpikir," kata Guru Besar Aeronautika dan Astronautika Institut Teknologi Bandung (ITB) Ichsan Setya Putra dalam Science, Technology, Engineering, Arts and Mathematics (STEAM) Festival, di Museum Geologi Bandung, Sabtu (18/5).

Kemampuan berpikir yang dibutuhkan pada masa mendatang adalah berpikir untuk menghargai orang lain, menjunjung tinggi etika, menyintesis informasi, fokus dalam satu bidang tertentu, dan berpikir kreatif. Kemampuan itulah yang seharusnya dibangun melalui sekolah.

Untuk menggugah kemampuan bernalar masyarakat, sejumlah dosen ITB dari berbagai latar belakang keilmuan menggelar STEAM Festival. Acara yang mengekspos berbagai karya rekayasa, sains, dan seni berbasis sains itu merupakan bagian dari Bulan Budaya Bernalar 2013 yang digelar sejak akhir April.

"Masyarakat harus terus diajak untuk bernalar, bahkan terhadap hal-hal yang sudah biasa ditemukan sehari-hari," ujar Ketua Panitia Bulan Budaya Bernalar Premana W Premadi.

Pendiri Eureka, Math and Science Learning Center, Alexander A Iskandar, menambahkan, pendidik memiliki peran penting dalam menumbuhkan kemampuan bernalar siswa. Sayangnya, keterbatasan kemampuan dan penghargaan yang rendah membuat sebagian besar guru di Indonesia justru tak mampu membangkitkan kemampuan berpikir kreatif siswa. (MZW)
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Siapa Bilang Lemak dan Daging Kambing Berbahaya?

Daging kambing saat ini telah menjadi momok bagi penderita darah tinggi, namun ada pendapat berbeda datang dari seorang chef yang terkenal dengan bukunya "Cooking The Islamic Way," yaitu chef  Yusuf. Chef Yusuf justru mengungkapkan argumentasi yang bertentangan dengan pandangan pada umumnya, lalu bagaimana pendapatnya?

Dikutip dari halaman situs resminya, chef Yusuf mengungkapkan mengapa orang zaman sekarang justru cenderung gemuk. Menurut chef Yusuf, dari sudut pandang Islam sejak zaman Nabi Muhammad Shallallahu A'laihi Wa Salam sampai hari ini masyarakat Arab memasak menggunakan lemak dari ekor domba dan minyak samin.

Diungkapkan pula bahwa di beberapa wilayah seperti kawasan Mediterania, ada dua sumber lemak yang digunakan yaitu dengan minyak zaitun dan minyak tumbuhan lainnya.

Orang-orang Arab biasa mengeringkan lemak domba lalu dipotong dadu, sehingga ketika mereka pergi mengembara mereka membawa lemak ini. Ketika tiba waktu makan orang-orang Arab akan melelehkan lemak ekor domba kering yang dibawa di atas bara lalu mengoleskan lemak cair tersebut si atas roti, inilah makanan ringan masyarakat Arab yang sebenarnya.

Pada hari ini, menurut Chef Yusuf para mujahidin di Afghanistan menggunakan teknik yang sama dengan masyarakat Arab pengembara untuk bertahan hidup. Mungkin kita berpandangan makanan tersebut memiliki kandungan kolesterol yang terlampau tinggi, tapi menurut Chef Yusuf hingga saat ini beliau belum pernah sekalipun mendengar kabar adanya kasus obesitas dan tekanan darah tinggi yang disebabkan oleh diet di kalangan mujahidin tersebut.

Beberapa da'i seperti Anwar Al-awlaki misalnya, telah menjelaskan fenomena diet pengembara Arab ini bahwasannya lemak atau daging merah bukanlah sumber yang menyebabkan masalah kesehatan sebagaimana yang banyak diklaim oleh banyak ahli gizi.

Menurut chef Yusuf jika daging merah dan hewan berbahaya bagi manusia, Islam akan mengharamkannya, yang terjadi justru sebaliknya, daging merah dan lemak dijadikan makanan pokok di dunia Arab selama ribuan tahun dan oleh karenanya ia dihalalkan.

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman, yang artinya, "Dan kepada orang-orang Yahudi, Kami haramkan segala binatang yang berkuku dan dari sapi dan domba, Kami haramkan atas mereka lemak dari kedua binatang itu, selain lemak yang melekat di punggung keduanya atau yang di perut besar dan usus atau yang bercampur dengan tulang. Demikianlah Kami hukum mereka disebabkan kedurhakaan mereka; dan sesungguhnya Kami adalah Maha Benar." (Al-An'aam : 146)

Jadi jika lemak tidaklah baik, Allah tidak akan menghukum orang-orang Yahudi dengan tidak mengizinkan mereka memakan lemak dari binatang tersebut. Adapun permasalahan pada kesehatan seperti pada tingkat kolesterol adalah disebabkan dari dua hal, yakni:

Gaya hidup yang monoton dan kurang aktif bergerak.
Rakus : Orang-orang yang berprilaku serakah, mereka seringkali kelebihan makan.
Dari sudut pandang Islam, Rasulullah Shallallahu A'laihi Wa Salam bersabda, "Tidaklah anak Adam memenuhi tempat yang lebih buruk daripada perutnya," Beliau bersabda, "Rumahnya penyakit adalah lambung ketika kamu memperturutkan nafsu untuk makan berlebihan." (H.R Tirmidzi [1381], Ibnu Majah [3349], disahihkan oleh al-Albany di Silsilah al-Sahihah [2265] ).

Makan berlebihan menyiratkan keserakahan. Padahal para sahabat akan menyisakan sepertiga perutnya dalam keadaan kosong apabila mereka makan dan kemudia mereka juga banyak menghabiskan waktu untuk berpuasa di samping itu mereka adalah orang-orang dengan gaya hidup yang sangat aktif. Bahkan terkadang para sahabat akan menjadi sangat miskin dan bertahan hidup tanpa apapun kecuali dengan persediaan kurma saja untuk makan.

Abu Hurairah berkata, "Aku senantiasa mengikuti Rasulullah Shallallahu A'laihi Wa Sallam dengan perut kosong."

Jadi masalahnya, menurut chef Yusuf bukanlah pada sayuran atau daging, tapi makan berlebihan dan gaya hidup yang malas. Maka jika gaya hidupnya demikian, mengisi perut apakah dengan daging merah atau sayuran tetap menimbulkan masalah, disitulah semua letak penyakitnya.

Chef Yusuf akhirnya menyimpulkan bahwa teori Islam lehih baik dari semua teori yang sering ditemukan di tengah masyarakat dan disajikannya teori tersebut justru dengan niat hanya untuk menghasilkan uang saja. (Joko /tabloid bekam/ chefyusuf.com)
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Wahai Orang Muslim Berharta, Jadilah Engkau Ustman Ustman Baru!

Malaikat merasa malu dihadapannya, kaum Mu'min mencintainya dan para pembangkang membencinya. Utsman sama dengan kebajikan dan kebaikan, sedekah dan Al Qur'an, kesabaraan dan keimanan.

Beliau mendermakan hartanya tanpa hitungan, menghimpun Al Qur'an dan Sunnah dan menemani Sang Kekasih di dalam surga.

Ketika bahaya musuh mengancam, lalu beliau membayar belanja hartanya untuk  jaysul usrah (Pasukan di Masa susah). Dahaga datang lalu beliau  membeli Bi'rur Raumah-sumur yang berair tawar dan enak rasanya, milik seorang yahudi yang menjualnya. , hinga airnya dapat diambil oleh para sahabat dengan gratis.

Ketika kelaparan menghadang lalu beliau memberi makanan kepada manusia di masjid. Mata tak kunjung terpejam lalu beliau mengkhatamkan Al Qur'an dalam semalam.

Penuh toleransi dan maaf dan tidak suka membalas dendam , sehingga beliau pun dilukai oleh pedang-pedang para pembangkang. Beliau dinikahkan oleh Rasulullah dengan 2 anaknya yaitu Ruqaiyah dan Ummi Kultsum. Membeli dirinya dua kali dan membaiat dua khalifah, sehingga beliau pantas dijuluki Dzun Nuraini – Pemilik Dua Cahaya

Beliau tidak ikut perang Badar, maka kaum muslimin menggantikannya. Karena tugas, beliau pada hari Aqabah , maka Pemimpin Tertinggi menggantikannya. Jika beliau tiada, perbuatan-perbuatannya hadir, maka segala sesuatu berlangsung dengan baik.

Dengan amal beliau membayar belanja para pasukan perang , maka beliau mendengar Muhammad  Salallahu alaihi wassalam berkhutbah diatas mimbarnya, " Ya Allah, ridhalah kepada Utsman karena aku ridha kepadanya. Juga karena beliau talah menanggung biaya hidup kaum Muslim , maka beliau dihargai dengan pernyataan Nabi , " Tak akan merugi Utsman apapun yang dilakukannya setelah hari ini. Beliau ditikam musuh dan mushafnya pun ikut robek.

Dua luka di jantung umat Islam yang tak terekatkan

                Satu di tubuh sang Syahid , satu lagi pada Al Qur'an

Di hari wafatnya, beliau sedang shiyam, setelah qiyam pada malam harinya. Beliau terbunuh ketika membaca Al Qur'an, maka beliau masuk surga dari Babur Rayyan, " Bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga ( QS. Ar Rahman 55 : 46)

Terimakasih atas kebaikan yang kau berikan

                Kebaikan yang abadi dan dipersaksikan sejarah

Beliau makan sahur di Madinah, shalat Ashar di Raudah dan berbuka puasa disurga. Perbuatannya baik, maka penampilannya mantap. Beliau pembantu yang baik, maka beliau diupahi mati syahid.

Dari Islam, Utsman mengambil kelapangan. Dari kebenaran, beliau mengambil kejelasan. Dari tabiat-tabiat beliau beliau mengambil rasa malu. Dan dari nilai-nilai baik beliau mengambil kemurahan hati. Hartanya kemudahan berbagai kesulitan dan rasa malunya penyingkir pelbagai kesalahan.

Bila bintang menatapnya, ia sedang bersujud

                Bila  mentari melihatnya, ia sedang berderma

Beliau mengigaukan ayat-ayat Al Qur'an pada saat tertidur, maka Al Qur'anpun menemaninya sampai di Baqi ditempatnya di kubur. Dan karena Al Qur'an , kuburan itu berbinar-binar.

Selamat untuk Utsman pada hari beliau membeli surga dunia dengan harga yang paling mahal. Beliau telah pergi dengan berbekal puasa, jihad, bacaan Al Qur'an, sifat malu , kebaikan dan kebajikannya , namun kenangan, pujian doa dan cinta untuknya tetap abadi. Beliau dibunuh tanpa dosa,

Bertambah tinggilah posisinya  karena  darah dan syahadahnya. Telah tiba waktunya bagi Utsman untuk bertemu sang Rahman, tiba waktunya bagi sang pejuang untuk istirahat, bagi yang gemar berpuasa untuk berbuka , bagi yang rajin tahajud untuk memejamkan mata.

Kami menangisimu hingga air mata meminta kami berhenti membicarakanmu

Dan dilubang kubur engkau dan wajah keluhuran adalah sama.
(Oleh: Dr. AidhAbdullah  Al Qarni)
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Waspada! Facebook Mengawasimu Dari Tel Aviv

Sebuah situs berbahasa Ibrani yang bernama calcalist, salah satu suplemen ekonomi dari surat kabar "Yediot Ahronot"mengungkapkan bahwa perusahaan facebook telah melakukan pembicaraan dan telah mencapai kemajuan yang pesat dalam tujuannya "menguasai" perusahaan komunikasi berbasis ponsel terbesar di Israel "waze Mobile" yang membuat aplikasi navigasi sosial Waze.

Surat kabar tersebut mengatakan bahwa transaksi itu akan bernilai antara 800 juta dan satu miliar Dolar, dimana dengan hal ini pengelola Facebook nantinya dapat mengontrol pergerakan para pengguna FB melalui Tel Aviv.

Kabar itu juga mengatakan bahwa saat ini proses tersebut telah berada pada tahap audit teknis, dan nota kesepakatan antara kedua belah pihak pun telah di tanda tangani, hal ini menunjukkan bahwa diskusi tentang kesepakatan ini telah berlangsung selama sekitar setengah tahun.

Sebelumnya Facebook telah membeli Snaptu pada tahun 2011 seharga 70 juta dollar, kemudian membeli face dot com di tahun 2012 seharga 60 juta dollar.

Dari hal ini Facebook berharap mendapatkan otoritas untuk bisa mengontrol pergerakan para pengguna Facebook dari tel Aviv, sementara situs waze mengatakan bahwa aplikasi mereka pada ponsel iPhone dan Ponsel yang dilengkapi dengan sistem Android dapat mengetahui teman, dan mengikuti selalu perkembangannya dan pergerakannya.

Perlu dicatat bahwa aplikasi navigasi waze di app Store adalah aplikasi gratis dan telah digunakan oleh puluhan juta orang diseluruh Dunia, dan hal itu menegaskan bahwa ribuan orang dapat menggunakan aplikasi ini tanpa mengetahui bahwa dengan hal itu mereka memberikan segala informasi pergerakan mereka kepada perusahaan Israel yang berbasis di Tel Aviv. (hr/IM)
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Ketua PBNU Said Aqil Siradj: Cikal Bakal Teroris itu Rajin Shalat Malam, Puasa dan Hafal Qur’an

Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), Prof Dr KH Said Aqil Siradj MA mengungkapkan bahwa cikal bakal pemahaman radikalisme dan terorisme sudah ada sejak zaman Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabat. Ia pun menceritakan sosok Dzulkhuwaisir yang begitu sombong menyuruh Rasulullah berbuat adil.

"Nanti dari umatku akan muncul seperti orang ini, hafal Qur'an, dalilnya Qur'an tapi tidak melewati tenggorokannya, artinya tidak paham secara substansif. Mereka itu sejelek-jelek manusia bahkan lebih jelek daripada binatang. Saya tidak termasuk mereka, mereka tidak termasuk kami," kata Said Aqil Siradj saat menjadi narasumber Dialog Ormas-ormas Islam Dalam Mempertahankan NKRI, di Sahid Hotel, Jakarta Pusat, pada Sabtu (11/5/2013).

Prediksi Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam pun terjadi, orang-orang yang berpaham Khawarij membunuh Khalifah Ali bin Abi Thalib.

"Prediksi Rasulullah ini terbukti tahun 40 H, Sayyidina Ali keluar dari rumahnya mengimami shalat Shubuh dibunuh, bukan oleh orang Kristen, bukan oleh orang Katholik, bukan orang Hindu, bukan orang non muslim. Yang membunuh Abdurrahman bin Muljam; Qaimul Lail, Shaimun Nahar, Hafizhul Qur'an. Yang membunuh Sayyidina Ali ini tiap hari puasa, tiap malam tahajjud, dan hafal Qur'an," paparnya.

Alasan pembunuhan Ali bin Abi Thalib kata Said Aqil karena Khawarij menuduhnya telah menggunakan hukum manusia hasil musyawarah Daumatul Jandal atas perselisihan antara pihak Ali dan Muawiyah.

"Wal hasil, inilah cikal bakal radikalisme, terorisme dalam Islam. Korbannya bukan siapa-siapa, korbannya adalah awwalu man aslama minal sibyan, remaja pertama yang memeluk Islam," imbuhnya.

Menanggapi hal itu, Amir JAT Wilayah Jakarta, ustadz Nanang Ainur Rofiq meluruskan penjelasan Ketua PBNU Said Aqil Siradj tentang Khawarij. Menurutnya ciri Khawarij yang disampaikan Said Aqil Siradj justru tendensius bagi kaum muslimin sendiri.

Said Aqil begitu sering mengulang-ulang ciri Khawarij adalah Qaimul Lail, Shaimun Nahar, Hafizhul Qur'an (sering mendirikan shalat malam, berpuasa di siang hari dan hafal Al-Qur'an) padahal ciri itu sebenarnya gambaran seorang muslim yang taat.

"Apakah khawarij itu karena rajin shalat malam dan lain sebagainya? padahal ada perkara mendasar di sana soal Khawarij," ujarnya di hadapan ratusan hadirin yang hadir.

Padahal substansi dari kisah Dzilkhuwaisir adalah paham mengkafirkan yang serampangan terhadap Ali bin Abi Thalib yang menjadi khalifah dan menerapkan syariat Islam. Jauh berbeda dengan pemerintah sekarang yang tidak menerapkan hukum Islam.

Kemudian, ciri yang paling mencolok dari paham Khawarij juga mengkafirkan para pelaku dosa besar inilah yang tidak dijelaskan oleh Said Aqil Siradj.

"Persoalan Khawarij itu adalah karena mereka mengkafirkan pelaku dzanbun kabair (pelaku dosa besar) ini yang tidak dijelaskan. Padahal semua ulama itu paham apa itu dzanbun mukaffirah, dzanbun kabair, dzanbun ma'ashi," jelasnya.

Pemahaman itulah yang bertentangan dengan Ahlus Sunnah wal Jamaah. "Ahlus sunnah melarang mengkafirkan orang yang melakukan dzanbun kaba'ir," tandasnya. (Voa-Islam/KH)
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Peter Casey: Tak Canggung Sholat Tepat Waktu di Tempat Umum

Dia berusia 23 Tahun. Bernama Peter Casey, atau Abdulmalik. Pada usia 15 tahun, lulusan Queens College ini memutuskan bersyahadat masuk Islam.

Namanya dikenal secara luas baik di negerinya, Amerika Serikat, maupun dunia internasional setelah pengakuannya memilih Islam tersebar luas di jagat maya. Alih-alih takut akan keselamatan nyawanya mengingat fobia Islam kembali mengental di AS menjelang peringatan tragedi 11 September, ia malah rajin menunjukkan keyakinan barunya di depan publik.  (Tidak semua muslim mampu lakukan hal itu di negeri non muslim  walau oleh 'yang sudah Muslim' sejak lahir)

Ia misalnya, selalu pergi ke masjid setiap hari dengan 'menumpang' skateboard-nya — gaya khas anak muda AS. Ia juga jarang berpikir dua kali untuk melakukan ibadah shalat di Starbuck, jika kebetulan ia tengah nongkrong di sana dan waktu shalat telah tiba.

Pria bermata biru ini mengaku pantang menyembunyikan identitas keislamannya. Sebaliknya, ia mengatakan ia berusaha untuk "menantang stereotip dan kesalahpahaman" orang lain di sekitarnya tentang Islam.

Sebagai seorang mualaf yang dibesarkan di pinggiran kota dengan latar belakang Yudeo-Kristen, Casey dibesarkan di pinggiran Long Island oleh ibu yang beragama Yahudi dan ayah Katolik. Ia tumbuh dalam keluarga yang bertolak belakang dalam melihat Yesus.

Di satu sisi, kekristenan berbicara tentang Yesus (Tuhan) sebagai Allah Putra, Allah Bapa, dan roh Kudus (3 Pribadi tapi Satu/trinitas). Di sisi lain, Yudaisme (Agama Yahudi) berbicara tentang Yesus sebagai seorang mesias/seorang yang diurapi/juru selamat palsu.

"Saya merasa ada dua hal ekstrem di sana, dan saya mempelajari keduanya," kata  Casey.

Pasca-serangan 11 September 2001, pemahaman mulai berubah. Ia berusia 13 tahun saat dua menara kembar WTC itu runtuh. Sejak itu!, ia rajin berselancar di dunia maya mengorek isi ajaran Islam — yang "Pada awalnya" dituduhkan berada di balik serangan itu. Ia menemukan dalam penelusurannya doktrin yang lebih masuk akal dalam Islam tentang Yesus: Dia Seorang Nabi, Seorang Pria yang menyampaikan firman Allah. Tidak lebih dari itu.

"Aku sedang mencari agama Yesus dan murid-muridnya," kata Casey mengatakan. "Dan ketika saya mulai belajar tentang Islam, saya seperti:" Ini dia. Ini adalah agama itu." . (The New York Times,12/9/2011)

Dua tahun kemudian, pada usia 15 tahun, ia masuk Islam.

Sejak itu, Ia telah berupaya untuk meluruskan kecurigaan publik AS pada Islam. Tak hanya melalui perbuatan – seperti bershalat di tempat umum dan ramah pada siapa saja — ia juga aktif berdakwah melalui blog-nya yang bertajuk 'Dawah Addict'. Tema-tema seperti 'Muhammad dalam Alkitab' dan 'Bagaimana Menjadi Seorang Muslim' diulasnya tanpa canggung.

"Ketika saya pertama kali menjadi Muslim, dan ini masih terdengar hingga hari ini, orang-orang berkata,"Mengapa tidak ada Muslim di luar sana mengatakan tentang Islam yang sebenar-benarnya?" Kata Mr Casey. "Dan saya pikir, yah, Saya akan Melakukannya jika tidak ada orang lain yang akan melakukannya."

Ia bahkan mempunyai saluran/channel You Tube sendiri yang ia pergunakan untuk Dakwah dan menyampaikan islam dengan jumlah pendengar yang terus tumbuh dengan 5000 pelanggan dan hampir setengah juta pengunjung.

Sumber:

The New York Times,(http://cityroom.blogs.nytimes.com/2011/09/12/l-i-bred-muslim-convert-challenges-stereotypes/?partner=rss&emc=rss)

semoga bermanfaat,….

———————————————-

إِلّا مَن تابَ وَءامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صٰلِحًا فَأُولٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّـٔاتِهِم حَسَنٰتٍ ۗ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا

...kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal saleh; maka itu kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. Dan adalah Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. 25. Al Furqaan : 70)

(RoL/Eramuslim/KH)

Powered by Telkomsel BlackBerry®

Surah Fatihah tanpa Basmalah

Menurut imam Syafi'I, basmallah itu bagian dari Fatihah. Namun, bagaimana jika imam tidak membacanya?

Orang yang berkeyakinan bahwa "basmalah" itu adalah salah satu ayat dari surat Fatihah seperti orang yang bermadzhab Syafi'i maka tidak sah bermakmum dengan orang yang sengaja tidak membaca basmalah dalam membaca Fatihah, seperti orang yang bermadzhab Hanafi.

Dasar Pengambilan:

1. Kitab Tausyih halaman 56:

 

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبٍيَّ صلى الله عليه وسلم عَدَّ بسم الله الرحمن الرحيم آيَةً .

"Telah diriwayatkan dari Ummu Salamah bahwa sesungguhnya Nabi saw. telah menghitung "Bismillaahir Rahmaanir Rahiim" satu ayat dari Fatihah."

2. Kitab Ihya' Ulumiddin juz 1 halaman 176:

 

وَيَجْهَرَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ وَالأَخْبَارُ فِيْهِ مُتُعَارِضَةٌ وَاخْتَارَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْجَهْرَ .

"Dan hendaknya imam mengeraskan bacaan "Bismillaahir Rahmaa-nir Rahiim". Sedangkan hadits-hadits dalam hal mengeraskan ini saling bertentangan, dan Imam Asy-Syafi'i ra. memilih mengeraskan."

3. Kitab Kasyifatus Saja halaman 84:

 

لَوْ عَلِمَ أَوْ ظَنَّ أَنَّ الإِمَامَ الْحَنَفِيَّ مَثَلاً تَرَكَ الْبَسْمَلَةَ بِأَنْ لَمْ يَسْكُتْ بَعْدَ الإِحْرَامِ بِقَدْرِهَا فَلاَ يَصِحُّ اقْتَدَاؤُهُ .

"Andaikata makmum mengetahui atau menyangka bahwa imam yang bermadzhab Hanafi misalnya, dia meninggalkan basmalah dengan tidak diam sesudah takbiratul ihram sekedar bacaan basmalah, maka tidak sah makmum kepadanya."

Powered by Telkomsel BlackBerry®

Hukum Khutbah dengan Menghujat

Khutbah Jumat wajib dilakukan dengan santun dan memenuhi rukun khutbah. Lalu bagaimana jika khutbah tersebut justeru menghujat?

Hukum dari shalat Jum'at jika khutbah yang disampaikan oleh khotib berisi hal-hal yang kurang baik, misalnya menghujat atau menjelek-jelekkan seseorang, adalah tidak sah; sebab salah satu dari rukum khuthbah adalah memberi wasiat untuk berbuat taqwa, sedang khutbah itu adalah salah satu dari fardlu Jum'at, sehingga sholat Jum'at tidak sah tanpa khutbah. Jadi apabila kita melakukan sholat Jum'at, kemudian kita ketahui bahwa khotib dalam khutbahnya menghujat atau menjelek-jelekkan orang lain, maka setelah sholat Jum'at tersebut selesai, kita harus mengulang dengan melakukan sholat dhuhur (sholat mu'adah).

Dasar Pengambilan:

1. Kifayatul Akhyar juz 1 halaman 148:

وَفَرَائِضُهَا ثَلاَثَةُ أَشْيَاءَ: خُطْبَتَانِ يَقُوْمُ فِيْهِمَا وَيَجْلِسُ بَيْنَهُمَا .

Kewajiban menjalankan shalat Jum'at itu ada tiga perkara: dua khutbah yang dilakukan dengan berdiri dan duduk di antara kedua khutbah.

2. Kifayatul Akhyar juz 1 halaman 149:

وَلِلْخُطْبَةِ خَمْسَةُ أَرْكَانٍ … الثَّالِثُ الْوَصِيَّةٌ بِتَقْوَى اللهِ تَعَالَى.

Khutbah itu mempunyai lima rukun ...

Yang ketiga adalah berwasiat dengan taqwa kepada Allah ta'ala.

Powered by Telkomsel BlackBerry®

Hukum Bermakmum Shalat Jumat dengan Beda Mazhab

Jika makmum mengetahui bahwa imamnya telah mengerjakan apa-apa yang wajib dilakukan dalam shalat Jum'at menurut makmum, maka Jum'atannya sah. Demikiian pula jika makmum tidak mengetahui imamnya telah melakukan hal-hal yang membatalkan shalat.

Dasar pengambilan:

Kitab Ghoyatu Talkhisil Murad, Ibnu Ziyad, Hamisy Bughyatul Mustarsyidin, Mesir, Musthofa Al Babil Al Halabi, t..t., hal. 99:

مَسْئَلَةٌ : تَصِحُّ الْقُدْوَةُ بِالْمُخَالِفِِ إِذَا عَلِمَ الْمَأْمُوْمُ إِتْيَانَهُ بِمَا يَجِبُ عِنْدَهُ ، وَكَذَا إِنْ جَهِلَ .

"Masalah: Sah makmum dengan orang yang berbeda madzhab jika makmum mengetahui imam melakukan apa-apa yang wajib menurut makmum; demikian pula jika makmum tidak mengetahui".

Kasyifatus Saja, Muhammad Nawawi Al Jawi, Syirkatul Ma'arif, Bandung, t.t. hal.84:

أَحَدُهَا أنْ لاَ يَعْلَمَ وَأَنْ لاَ يَظُنَّ ظَنًّا غَالِبًا بُطْلاَنَ صَلاَةَ إِمَامِهِِ بِحَدَثٍ أَوْ غَيْرِهِ، فَلاَ يَصِحُّ اقْتِدَاؤُهُ بٍمًنْ يَظُنُّ بُطْلاَنَ صَلاَتِهِ كَََشَافِعِيٍّ اِقْتَدَى بِحَنَفِِيٍّ مَسَّ فَرْجَهُ ...إِلَى أَنْ قَالَ : وَلَوْ عَلِمَ أَوْ ظَنَّ أَنَّ الإِمَامَ الْحَنَفِيَّ مَثَلاً تَرَكَ الْبَسْمَلَةَ بِأَنْ لَمْ يَسْكُتْ بَعْدَ الإِحْرَامِ بِقَدْرِهَا فَلاَ يَصِحُّ اقْتِدَاؤُهُ بِهِ .

"Salah satu dari sebelas syarat makmum adalah agar makmum tidak menge-tahui dan tidak menduga dengan dugaan yang kuat akan kebatalan dari shalat imam-nya sebab hadats atau lainnya. Maka tidak sah makmum dengan orang yang disang-ka batal shalatnya, seperti seseorang yang bermadzhab Syafi'i yang makmum dengan seseorang yang bermadzhab Hanafi yang menyentuh kemaluannya … sampai ucapan pengarang: Andaikata makmum mengetahui atau menyangka bahwa imam yang bermadzhab Hanafi misalnya, meninggalkan bacaan "basmalah" dengan cara tidak diam sesudah takbiratul ihram sekedar "basmalah", maka tidak sah makmum dengan dia."

Powered by Telkomsel BlackBerry®

50 Tahun Lalu, 250.000 Muslim Burma pun Mengungsi ke Saudi Akibat Kekerasan Etnis

Kejadian kekerasan etnis di Myanmar selama setahun terakhir ini adalah letupan yang berulang, kejadian serupa terjadi di setengah abad yang lalu, seperempat juta (250,000)  penduduk Muslim Burma melarikan diri dari penganiayaan etnis dan agama di Myanmar ke Arab Saudi .

Dahulu ukhuwah sesama umat Islam sangat luar biasa, Saat itu masyarakat muslim Burma yang melarikan diri ke Saudi  disatukan dan dileburkan ke dalam masyarakat Saudi dan masyarakat muslim burma telah memperkuat kehadirannya di struktur masyarakat kota Mekkah.

Ibrahim adalah sebagian anggota masyarakat Burma yang telah berhasil terintegrasi di Arab Saudi.

"Alhamdulillah, kita bisa tiba di sini, Alhamdulillah, kami dibesarkan di sini, tapi kita tidak lupa bahasa asli kami, yang merupakan bahasa Rohingya. Adapun adikku, dia menikah dengan seorang warga Saudi, dan saya, terima kasih Allah, saya juga sudah memiliki percampuran dengan keluarga Saudi, "kata Ibrahim.

Abu al-Shamaa Abdulmajeed al-Arkani adalah pemimpin komunitas Rohingya Birma di Arab Saudi.

"Saya telah berada di Kerajaan Arab Saudi sejak pemerintahan Raja Abdul Aziz di  awal tahun 1368H , semoga ia beristirahat dalam damai .  Sejumlah muslim [Burma], datang [ke negara] Saudi dan mendapatkan  kewarganegaraan Saudi, "kata al-Arkani.

Pihak berwenang Saudi saat itu juga telah memutuskan untuk mengakui mereka sebagai komunitas yang berada di bawah perlindungan kerajaan, yang berarti mereka tidak harus mematuhi undang-undang dan peraturan tinggal Saudi. (Arby/Dz)
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Wanita Ilmuwan Beralih Ke Islam, Karena Tidak Yakin Yesus itu Tuhan

Lahir tahun 1953 di Linz kota di Austria, saya menghabiskan masa kecil saya di Munich (Jerman) sampai kami pindah ke Salzburg (Austria) ketika saya berusia 16 tahun.

Saya dibesarkan dengan cara Kristen konservatif. Orang tua saya orang Kristen Protestan yang ketat, yang percaya pada Alkitab dan berdoa kepada Yesus sebagai anak Tuhan. Mereka mendidik saya untuk menjaga standar yang tinggi dalam moral dan etika.

Setelah saya lulus SMA, saya mulai mempelajari biologi dan secara parallel saya juga bekerja 'setengah hari', di Universitas Salzburg.

Karena saya tidak ikut berpartisipasi dalam kegiatan Kristen dari gereja Protestan, orang tua saya kemudian mengatur saya untuk berhubungan dengan gereja evangelis, 'Pembaptis masyarakat' (sebuah gereja Kristen perwakilandari gereja yang terkenal berpengaruh di Amerika Serikat).

Saya di sana menjadi anggota aktif dan bahkan menjadi pemimpin kelompok mahasiswa. Saya mempelajari Alkitab beberapa kali dan percaya pada dogma Yesus sebagai anak dan bagian dari Tuhan, dan keselamatan semua umatnya karena adanya penghapusan dosa hanya dengan pengorbanan Yesus di salib.

Tetapi beberapa tahun kemudian, masih di komunitas yang sama, saya mulai memiliki keraguan , saya tidak bisa lagi menerima dasar iman Kristen , karena bertentangan dengan penalaran logika saya. Meskipun saya berulang kali diberitahu bahwa ini adalah misteri Allah dan ini masalah iman . Tapi aku bersikeras bahwa aku hanya bisa percaya bahwa Yesus adalah manusia dan ia hanya seorang nabi yang punya hubungan khusus dengan Allah, yang ditugaskan menyampaikan kepada umat tentang ajaran kehidupan dan ajaran-ajarannya.

Saya menikah dengan seorang pria dari gereja Pembaptis dan saya menyelesaikan studi hingga mencapai gelar doktor.  Dari pernikahan itu saya dianugerahkan dua anak , tetapi kami bercerai dan saya meninggalkan gereja Pembaptis, juga karena keraguan saya tentang dasar agama Kristen.

Aku harus mencari pekerjaan penuh waktu, karena aku sendirian bertanggung jawab untuk anak-anak saya, tapi alhamdulillah saya mendapat pekerjaan yang sangat baik di Universitas Salzburg. Aku puas untuk mendapatkan hasil jerih payah sendiri untuk memastikan independensi keuangan.

Pengetahuan saya tentang Islam saat itu hanyalah prasangka buruk persis yang diceritakan para pendeta Kristen dan juga diperkuat oleh media.

Aku menikah untuk kedua kalinya dan aku masih mencari kebenaran. Namun pernikahan kedua itu lagi berubah menjadi bencana dan akhirnya pernikahan kedua inipun diakhiri dengan perceraian. Sama seperti pada kasus pertama, alasan perceraian adalah bahwa suami saya mengambil manfaat dari posisi saya, uang dan keinginan saya untuk harmonis. Dia tidak mendukung saya dengan keuangan, bantuan praktis atau bahkan bantuan psikologis atau  membantu merawat bagi anak-anak. Tapi saat ini, aku sudah merdeka dengan dasar yang kuat dalam hidup saya: saya telah menjadi profesor di universitas itu dengan tanggung jawab yang besar untuk pekerjaan saya.

Karena saya tidak menemukan kebahagiaan dalam kehidupan pribadi saya, tapi terus-menerus dipenuhi dengan pekerjaan ganda, pekerjaan, anak-anak dan rumah tangga, saya menderita depresi kelelahan selama beberapa tahun. Saya hanya terus berjalan dalam bahtera kehidupan antara tanggung jawab membina anak-anak saya dan pekerjaan saya.

Setelah perceraian kedua saya tinggal bersama dengan seorang pria yang jauh lebih muda selama 9 tahun tanpa menikah, seperti yang biasa dilakukan di  dunia barat. Ketika dia meninggalkan saya karena ada wanita yang lebih muda, saya mulai menata kembali hidup saya sebagai single , sendiri dan sendiri , tanpa berharap akan ada pria lagi. Aku punya pekerjaan yang baik, anak-anak  sudah menjelang dewasa, apartemen yang bagus, mobil, dan hobi seperti mendaki gunung, ski .. Saya bisa berdiri di atas kedua kakiku sendiri. Tapi aku tidak menyerah mencari kebenaran.

Saya tidak pernah punya kontak dengan agama dan saya tidak ingin berhubungan dengan orang-orang ini, karena tampaknya mereka yang mengaku beragama terkesan "menakutkan dan kaku" .

September 2002, ketika saya dibujuk oleh seorang teman untuk menghabiskan seminggu liburan . akhirnya saya setuju, dan kami harus memesan penerbangan di menit terakhir dan menemukan tawaran yang sangat murah untuk travel ke Mesir. Tujuan saya adalah untuk bersantai,. Satu-satunya urusan saya sama sekali tidak tertarik adalah untuk bertemu seorang pria lagi di manapun.

Malam pertama di hotel yang sangat indah dan aku pergi ke restoran prasmanan untuk makan malam, ketika aku melihat Walid , seorang pria lokal untuk pertama kalinya, seorang juru masak di hotel dan kelak menjadi suami saya yang 'ketiga' nantinya. Saat mata kami bertemu, kok aku jatuh cinta ya . Walid mengatakan hal yang sama kemudian. Kami tidak berkomunikasi selama dua hari lagi sampai Walid mulai menulis surat. Salah satu saran pertama ia mengusulkan kepada saya adalah bahwa kita harus menikah. Sisa liburan seminggu saya ini tidak cukup waktu membuat keputusan , pikiran saya untuk prasangka baik dan banyak keraguan bergejolak di kepala saya dan bertempur dengan adanya rasa  kasih sayang dalam hati saya.

Lalu aku pulang kembali  ke Austria. Saya menyadari bahwa kami punya hambatan yang jelas karena perbedaan di antara kami (umur, budaya, agama, pendidikan dan bahasa) . Memang hambatan itu adalah pendapat dari masyarakat tetapi bukan dari pengalaman saya sendiri. Akhirnya saya berencana untuk kembali ke Mesir dua bulan kemudian untuk memberikan kesempatan untuk cinta .

Allah mulai tampak membimbing hidup saya. Beberapa hari setelah saya kembali ke Austria, seorang wanita dari Mesir mulai bekerja sebagai tamu ilmuwan di lembaga saya selama satu tahun. Dua minggu kemudian saya mulai mengunjungi kursus bahasa Arab di universitas yang ditawarkan oleh seorang profesor dari Mesir. Mereka juga mengajarkan banyak tentang Islam, budaya dan bahasa Arab, yang aku berniat untuk belajar untuk mempermudah komunikasi dengan Walid.

Tertarik untuk mengetahui lebih banyak tentang Islam, saya membeli banyak buku dan terjemahan Quran  (dari buku karya Murad Hofmann, duta besar Jerman, yang masuk Islam sebelumnya). Saya sangat terkejut pemahaman saya tentang Allah dan dunia tercermin oleh Al-Quran. Saya menemukan kesesuaian dengan "Perjanjian Lama" dan "Perjanjian Baru" dengan Injil Yesus, tetapi tanpa dogma gereja bahwa Yesus dianggap sebagai anak Tuhan.

Pada kunjungan kedua di Mesir, saya menemukan bahwa Walid adalah orang yang sangat serius yang berasal dari sebuah keluarga besar petani,  kami mengunjungi keluarganya bersama-sama. Pada malam pertama, kami menikah dengan surat nikah lokal, Surat nikah tersebut  yang melindungi kita setidaknya terhadap polisi dan juga menyempurnakan hukum Islam sebagai bukti pernikahan antara pria dan wanita dan bukan hubungan di luar nikah.

Setelah perjalanan ini saya bepergian tiga kali ke Mesir, sampai kita bisa menikah secara resmi di Kairo, dan sampai kami memiliki visa untuk Walid agar dia bisa ikut aku ke Austria.

Segera setelah suami saya datang ke Austria, kami menghubungi masjid di Salzburg dan saya membeli lebih banyak buku

Selama tahun ini secara perlahan saya  mulai belajar hal-hal tentang Islam dengan membaca buku-buku dan dengan bantuan teman-teman Muslim saya di Austria. Anehnya saya juga dihubungi oleh Universitas Kairo sebagai penguji tesis.

Dua buku yang penting yang membuat saya terbelalak adalah, buku karya  Maurice Bucaille "Alkitab, Quran dan Ilmu Pengetahuan Alam", yang membuktikan bahwa semua pernyataan ilmiah dalam Al-Quran sesuai dengan penelitian ilmiah terbaru, dan "Injil Barnabas", di mana Yesus mengabarkan kedatangan Nabi Muhammad dan ia menolak untuk dipuja sebagai Tuhan,  itu hal yang membuka mata saya.

Dalam beberapa kunjungan ke Mesir , akhirnya aku menemui seorang Muslimah yang baik sebagai teman dekat. Saya terkesan bahwa kebanyakan muslim termasuk yang masih muda , mereka-berbicara secara terbuka dan mereka sangat hormat terhadap Allah dan Islam

Al-Qur'an menegaskan tidak hanya menjelaskan tentang Tuhan dan dunia, tetapi semua pernyataannya, misalnya tentang ilmu alam, tidak ada kontradiksi dengan kenyataan. Aku diizinkan dan bahkan didorong untuk menggunakan logika saya! Saya menemukan bahwa Islam bukanlah agama baru, tapi "pembaruan" dari akar agama samawi  untuk orang Yahudi dan Kristen. Karena Nabi Abraham sebagai bapak semua agama monoteistik dan nenek moyang para nabi , termasuk Yesus. Nabi terakhir Muhammad merupakan penyempurna para nabi dengan membawa syariat sempurna .

Al-Qur'an merupakan  wahyu Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya! Jika ini adalah kebenaran dan saya percaya ini, saya harus menerima Al-Quran secara keseluruhan termasuk hukum apapun didalamnya . Saat itu aku ragu-ragu untuk membuat langkah beralih ke Islam , karena saya tahu konsekwensinya , bahwa bila saya pindah ke Islam maka saya harus ikuti dan  menjaga aturannya juga , menerima pembatasan untuk hidup saya (misalnya tidak ada alkohol, tidak ada daging babi) dan berperilaku dalam cara yang tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah.

Pada awal bulan Ramadhan 2004, Walid bertanya kepada saya, apakah saya ingin melakukan langkah terakhir untuk mengubah agama saya. Dan saya akhirnya menerima Islam saat itu. Lalu kami mengundang beberapa saudara dan saudari dan saya berbicara tentang mati syahid (pembuktian akan  Iman). Saya sudah belajar bagaimana berdoa dan mulai berdoa seperti biasa. Tentu saja, aku sudah ikutan berpuasa di bulan Ramadan.

Saya sangat senang sekarang saya menjadi bagian dari umat Muslim. Saya mencoba untuk meningkatkan iman kepada Allah dan menambah pengetahuan tentang Islam dan berkomitmen memenuhi hukum syariah Islam sebaik mungkin.

Masih dua masalah utama yang tersisa. Pertama yaitu keluarga besar saya. Meskipun mereka telah tahu pendapat saya tentang Islam, saya tidak bisa memberitahu kepada mereka bahwa saya telah mualaf. Mereka sudah tua dan sakit dan bila saya sampaikan mengenai keislaman saya bisa jadi akan terjadi sesuatu terhadap mereka akan kesehatannya, pikirku saat itu. Masalah yang kedua , saya belum bisa mengenakan jilbab di tempat kerja dan di daerah di mana saya dikenal. Meskipun di Austria Islam adalah sebuah agama yang dikenal, tapi masyarakat disana masih memiliki masalah untuk menerima Islam dan terutama pemakaian jilbab sebagai simbol. Karena tugas publik saya, dengan penggunaan jilbab saya akan mendapatkan banyak masalah di tempat kerja, terutama yang mempengaruhi kelompok kerja saya di universitas.

Di sisi lain, walau masih belum gunakan jilbab , saya menggunakan setiap kesempatan untuk berbicara tentang Islam. Saya mencoba untuk hidup sebagai seorang muslimah yang baik, untuk menerapkan Islam dan memberikan contoh yang baik.

Allah pada akhirnya membantu saya untuk menemukan cara yang tepat dalam permasalahan saya dan pencarian saya akan kebenaran, Alhamdulillah.

-Amina islam -

Sumber : OnIslam.net
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Salafi Wahabi Anti Ukhuwah

Kaum Yahudi dan Nasrani tak akan pernah ridho umat Islam bersatu. Terlebih umat Islam Indonesia yang memiliki tradisi ngumpul-ngumpul, silaturahmi, melalui acara-acara formal ataupun non-formal, baik melalui mimbar-mimbar keagamaan, PHBI, pulang kampung tiap lebaran, yaasinan. tahlilan, ataupun sejenisnya.
Yahudi dan Nasrani tidak akan serta merta menyerbu tanah air kita, namun secara perlahan dibumihanguskan terlebih dahulu media-media yang memungkinkan umat Islam bersatu, diantaranya tradisi Yaasinan ataupun tahlilan. Maka, melalui kaum Salafi/Wahabi inilah musuh-musuh Islam bergerilya.

Tradisi Tahlilan sering dikecam oleh kalangan Wahabi/Salafi sebagai perbuatan bi'ah dan sesat. Dan setiap perbuatan sesat tempatnya di neraka. Tapi, anehnya Imam besar mereka membolehkan tahlilan. Beliau mengatakan pahalan tahlilan dan bacaan Al-Qur'an sampai kepada mayyit. Berikut ini fatwa Imam besar Wahabi/Salafi:

PERTANYAAN I

Pada suatu hari Ibnu Taimiyah ditanyai: Apakah pahala bacaan Al-Qur'an sampai kepada mayyit? Beliau menjawab:

"Bacaan di atas kuburan itu dihukumi makruh oleh Abu Hanifah, Malik dan dalam salah satu riwayat Ahmad. Sementara dalam riwayat beliau yang lain tidak menghukuminya makruh, ia mengizinkannya kerena telah sampai kepadanya hadis Ibnu Umar bahwa ia berwasiat agar dibacakan pembukaan dan penutup surah al-Baqarah di atas kuburannya. Dan telah diriwayatkan dari sebagian sahabat agar dibacakan surah al Baqarah di atas kuburan mereka.

Adapun bacaan ketika dikuburkan, maka ia ada riwayat hadisnya. Adapun sesudahnyanya tidak ada riwayat tentangnya." (Majmû' Fatâwa 24: 298).

PERTANYAAN II

Ibnu Taimiyah juga pernah ditanyai: Apakah bacaan dan sedekah yang dilakukan oleh seseorang untuk dihadiahkan pahalanya kepada mayyit, pahalanya sampai atau tidak? Beliau menjawab:

"Bacaan dan sedekah serta amal-amal kebajikan lainnya tidak diperselisihkan di antara ulama Ahlusunnah wal Jama'ah bahwa pahala amal-amal ibadah mâliyah (harta) seperti sedekah dan memerdekakan budak akan sampai, sebagaimana sampai juga pahala doa dan istighfar, shalat jenazah dan mendoakannaya di atas kuburan. Yang dipersilihkan oleh Para ulama adalah masalah sampainya pahala amal-amal badainiyah seperti puasa, shalat dan bacaaan Al Qur'an. Adapun pendapat yang benar adalah semua pahala amal-amal itu akan sampai. Telah tetap dalam Shahihayn (Bukhari & Muslim) dari Nabi saw., "Barangsiapa mati dan ia ada tanggungan puasa maka keluarganya berpuasa untuknya." Dalam hadis yang lain: "Bahwa Nabi memerintah seorang perempuan yang ditinggal mati ibunya sementara ia mempunyai tanggungan puasa agar si anak itu berpuasa untuk ibunya."… (Majmû' Fatâwa,24/366)

PERTANYAAN III

Dalam kesempatan yang lain Ibnu Taimiyah juga pernah ditanyai: Apakah bacaan keluarga mayyit, tasbihan, tahmidan dan tahlilan serta takbiran (membaca Al Qur'an, subhanallah, Alhamdulillah, Lâ Ilâha Illallah, dan Allahu Akbar) jika dihadiahkan pahalanya untuk si mayyit akan sampai atau tidak? Beliau menjawab:

"Bacaan keluarga: tasbihan, takbiran mereka, dan seluruh jenis dzikir kepada Allah jika dihadiahkan kepada mayit akan sampai."
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Salafi Wahabi Menganggap Ibadah Sahabat Nabi SAW itu Musyrik

Entah siapa lagi yang tidak dicap musyrik jika manusia-manusia mulia seperti para Sahabat saja dicap musyrik oleh kaum yang mengaku salafi/wahabi ini.

Tengoklah Muhammad Ibn Abdil Wahhab dalam kitabnya "At-Tauhid", dia mengutip hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim:

Sahabat Mu'âdz ibn Jabal (ra) berkata: Aku mengendarai keledai bersama Nabi SAW lalu beliau bersabda kepadaku, 'Hai Mu'âdz, tahukan engkau apa hak Allah atas hamba-hamba-Nya? Dan apa hak hamba atas Allah? Aku menjawab: Allah dan rasul-Nya yang tahu. Kemudian Rasulullah SAW bersabda:

حقُّ اللهِ على العباد أنْ يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا. و حقُّ العباد على الله أنْ لا يُعَذِّبَ مَن لا يُشْرِكَ بِهِ شيئا.

"Hak Allah atas hamba-hamba-Nya adalah mereka harus menyembah-Nya dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Adapun hak hamba atas Allah ialah Allah tidak akan menyiksa orang yang tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun."

Aku (Mu'ad) bertanya: Wahai Rasulullah saw., bolehkan aku sampaikan berita gembira ini kepada orang-orang (sahabat yang lain)?

Rasulullah SAW menjawab: "Jangan kau lakukan itu, agar mereka tidak berpasrah diri (tidak berbuat)".

(Baca Kitab al Tauhid dalam syarah Tafhu al Majîd oleh Syeikh Abdurrahman Âlu Syeikh:26-28)

Dalam kitab tersebut Ibnu Abdil Wahhab menyebutkan 24 kesimpulan dari ayat-ayat Al-Qur'an dan dua hadis dalam pembahasan itu.

PADA KESIMPULAN KE 15, ia berkata:

الخامسة عشرة: أنَّ هذه الْمسألة لا يعرفُها أكثَرُ الصحابةِ

Kelima belas: Sesungguhnya masalah ini tidak diketahui oleh kebanyakan sahabat. (Fath al Majîd:30)

Syeikh Abdurrahmab, pensyarah Kitab at Tauhid, menyalahkan Mu'âdz bin Jabal (ra) karena tidak menyampaikan berita itu, padahal ia patuh pada pernyataan Nabi SAW. Sejatinya dalam hal ini sang Syeikh menyalahkan Mu'ad bin Jabal atau Nabi SAW?

Berdasarkan uraian Ibn Abdil Wahhab: kebanyakan sahabat Nabi SAW tidak mengetahui hakikat tauhid?

PADA KESIMPULAN KE 24, ia berkata:

الرابعة و العشرون: عِظَمُ شَأْنِ هذه الْمَسْألة

"Betapa agungnya masalah ini." (Fath al Majîd:31)

Jika kebanyakan sahabat Nabi saw tidak mengetahui hakikat penghambaan yang tidak tercampur dengan unsur-unsur kemusyrikan dan kekufuran, maka bagaimana dengan ibadah kebanyakan sahabat? Apakah ibadah mereka masih bercampur dengan unsur-unsur kemusyrikan? Bagaimana dengan ibadah tabi'in yang caranya diajari oleh kebanyakan sahabat?

PADA KESIMPULAN KE 2, ia berkata:

الثانية: إنَ العبادةَ هِيَ التوحيد، لأّنَّ الخصومة فيه

"Kedua: Sesungguhnya ibadah itu adalah tauhid yang padanya terletak persengketaan." (Fath al Majîd:29)

Persoalan: Karena kebanyakan sahabat tidak mengenal hakikat ibadah yang murni, maka apakah ibadah mereka bercampur dengan unsur-unsur kemusyrikan?

PADA KESIMPULAN KE 16, ia berkata:

السادسة عشرة: جواز كِتمانِ العلم لِلْمصلحة

Yang ke 16: Dibolehkannya merahasiakan ilmu demi kemaslahatan.

Maksudnya: boleh merahasiakan ilmu (wahyu) yang disampaikan oleh Nabi SAW kepada Mu'ad bin Jabal (ra).

Mantap juga kalau begitu: Ada berapa wahyu yang boleh dirahasiakan oleh para sahabat, seperti kasus dialami oleh Mu'ad bin Jabal?

Sumber: Abu Salafi

KESIMPULAN LOGIS

Kebanyakan sahabat Nabi SAW tidak mengenal hakikat tauhid, tauhid yang benar?

Ibadah Kebanyakan sahabat Nabi SAW masih bercampur kemusyrikan?

Ada wahyu yang dirahasiakan/disimpan oleh Nabi SAW dan sahabat tertentu seperti Mu'ad bin Jabal dalam kasus ini.

Jika kebanyakan salaf (sahabat) tidak mengenal tauhid yang benar dan ibadahnya masih bercampur dengan unsur-unsur kemusyrikan, maka bagaimana dengan murid-murid dan para pengikutnya?

Powered by Telkomsel BlackBerry®

Paham ekstrem dalam sejarah Islam, sudah ada sejak di zaman Nabi SAW dan beliau sangat mencelanya. Kelompok ini mulai berani menyombongkan diri di hadapan Nabi SAW, pada bulan Syawal tahun 8 Hijriyah, saat beliau SAW baru saja memenangkan perang Thaif dan Hunayn. Dalam perang ini ghanimah yang diperoleh melimpah. Dalam pembagian yang dilakukan di Ja'ranah, sahabat senior Nabi SAW seperti Abu Bakar, Umar, Usman, Ali dan lainnya tidak mendapatkan bagian ghanimah. Tapi sahabat yang baru masuk Islam mendapatkannya meski mereka sudah kaya seperti Abu Sufyan.

Tiba-tiba seseorang yang bernama Dzul Khuwaishirah dari keturunan Bani Tamim maju ke depan dengan sombongnya sambil berkata: "Berlaku adillah, hai Muhammad!" Nabi SAW pun menjawab: "Celakalah kamu, siapa yang akan berbuat adil jika saja tidak berbuat adil?" Lalu Umar berkata: "Wahai Rasulullah, biarkan kupenggal lehernya." Nabi SAW menjawab: "Biarkan saja!"

Ketika orang itu berlalu Nabi SAW bersabda: "Akan lahir dari keturunan ini kaum yang membaca Al-Qur'an, tetapi tidak sampai melewati batas tenggorokannya (tidak memahami subtansi misi-misi Al-Qur'an dan hanya hafal di bibir saja). Mereka keluar dari agama Islam seperti anak panah tembus keluar dari (badan) binatang buruannya. Mereka memerangi orang Islam dan membiarkan para penyembah berhala. Sekiranya aku menemui mereka niscaya kupenggal lehernya seperti halnya kaum 'Ad." (HR. Muslim, kitab Az-Zakah, bab Al-Qismah)

Dalam riwayat yang lain Nabi SAW bersabda: "Mereka itu makhluk yang paling buruk, bahkan lebih buruk dari binatang. Mereka tidak termasuk golonganku, dan aku tidak termasuk golongan mereka." HR. Shahih Muslim)

Renungkan Peristiwa Mutakhir.
Sikap dan pemahaman Salafi Wahabi mengalir dari Dzul Khuwaishirah dan keturunannya, kesombongan dan kepicikannya. Dari kaumnya mengalir sikap memerangi umat Islam dan membiarkan orang-orang yang menindas umat Islam, bahkan bersahabat dengan mereka dan membantu program-program jahat mereka.

Ingin tahu buktinya? Baca saja sejarah raja-raja Saudi Arabia membunuh umat Islam, bersahabat dan membantu Amerika dan zionis untuk membunuh umat Islam di Palestina dan Suriah. Saksikan juga Fatwa Syeikh Al-Bani: menguntungkan zionis, menyuruh hijrah kaum muslimin di Palestina. Nampak sekali fatwanya pesanan dari sang raja, budak Amerika dan zionis.
Powered by Telkomsel BlackBerry®